"יְהִי בָּכֶם אוֹתוֹ הַלֵּב שֶׁהָיָה גַּם בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ. הוּא אֲשֶׁר בִּהְיוֹתוֹ בִּדְמוּת אֱלֹהִים לֹא חָשַׁב אֶת הֱיוֹתוֹ שָׁוֶה לֵאלֹהִים לְדָבָר שֶׁיֵּשׁ לֶאֱחֹז בּוֹ, אֶלָּא הִפְקִיר אֶת עַצְמוֹ, לָבַשׁ דְּמוּת עֶבֶד וְנִהְיָה כִּבְנֵי אָדָם. וְכַאֲשֶׁר נִמְצָא בְּצוּרַת אָדָם, הִשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ וְצִיֵּת עַד מָוֶת, עַד מָוֶת בַּצְּלָב." (אל הפיליפים ב':5-8)
הכתוב אומר לנו שאלוהים שלח את בנו לעולם, נולד בבשר כאדם, נולד תחת התורה כאחד מאיתנו, כדי שדרכו תהיה לנו גישה לאב, נחיה וניוושע. עלינו להבין שהמשיח, אף על פי שהוא אלוהים, לא דרש זכויות יתר, ולא תבע לעצמו את הזכויות האלוהיות שהיו שייכות לו בדין, וגם לא השתמש בכוחות הבלתי מוגבלים שעמדו לרשותו. הוא, תוך שמירה על טבעו וזהותו האלוהית בלבד, התעטף בטבענו האנושי המושלם, על כל חסרונותיו, מכאוביו ומגבלותיו, אך בקדושה מלאה, ובו מעולם לא היה כל חטא. הוא חי, קיים אינטראקציה ופעל בעולם תחת אותם תנאים שאנו כפופים להם, תחת תלות וצייתנות מוחלטת לממשלתו ולכוחו של אלוהים האב, זאת עלינו להבין. הוא נעשה אדם כמונו, זהו אחד הסודות הגדולים של מעשה הישועה, למרות שמעולם לא חטא ומעולם לא ביטל את זהותו וטבעו האלוהי. ומכיוון שישוע היה אחד עם האב, הוא הפך לעמנואל, אלוהים הלבוש באנושיותנו וחי בתוכנו, אשר נראה, נשמע ונגעו בו רבים. ובהיותו במצב זה, הוא הכניע את עצמו לכל החוקים והמגבלות שכל בני האדם כפופים להם גם כן, למעט החטא. הוא לא היה חסר נאמנות, הוא היה אמיתי וצדיק: נולד מאישה, התפתח, גדל, יצר קשר עם אנשים, חלם, השתוקק, אהב, סבל, שירת את הזולת, ציית להוריו, ציית לרשויות האזרחיות, התפלל, שמע את דבר אלוהים, נכנע לרעב, צמא, טמפרטורה ותשישות פיזית, הופרד, נדחה, הושמץ, נאץ, לגלגו עליו, ירקו עליו, בוזה, הופלה ונשפט כבלתי ראוי. כל המכאובים והצרות שאנו סובלים, גם הוא סבל, ואף במידה רבה יותר מאיתנו! הוא היה צייתן, אך גם למד צייתנות דרך הדברים שסבל. הוא חי ביראת אלוהים. הוא לא היה תלוי בעצמו, ולא השתמש בכוחו שלו. הוא היה האחרון שקיבל שירות, הכי פחות מוערך ומשרתם של כל בני האדם, למען הצדק. הוא נכנע לתלות ברוח הקודש ובדבר הכתוב, הטיף את האמת, ריפא חולים, גירש שדים, קידם את הצדק, המשפט והשלום, האיר את העולם, הכריז והעתיק את מלכות השמיים לארץ, מסר את חייו כמנחה לאלוהים כדי להושיע את העולם מחטאיו, וקם לתחייה מנצח לנצח, בכוח ובכבוד, כדי שעל ידי ניצחונו, אנו ניוושע ונצדק לפני אלוהים לתמיד, על פי הדרישות הצודקות של צדקתו הישרה. הוא היה צייתן עד מוות. אלו הם חיים מושלמים, זהו המופת הנעלה של צייתנות. ישוע לא רומם את עצמו, אלא אהב אותנו ללא מידה ומסר את כל כולו למען ניוושע, ובהיוולדנו מחדש בקדושה לפני אלוהים הקדוש והצדיק היחיד, נוכל לחיות חיים חדשים ומשוקמים, בעקבות הדוגמה המבורכת והנצחית שלו של צייתנות וחיים ישרים בעולם הזה.
