"כִּי בּוֹ אֲנַחְנוּ חַיִּים וּמִתְהַלְּכִים וְקַיָּמִים." (מעשי השליחים י"ז 28)
העולם בעתות מצוקה אלו ממשיך לחיות בחיפזון, רעב לשלום ולהוט אחר הצלחה חומרית, בקצב תחרותי ונואש אל הבלתי נודע. אבל החיים, בסופו של דבר, למעשה יכולים להיות בעלי משמעות, גם אם העולם הזה נפול, וחדרו אליו החטא, השחיתות והמוות. עדיין קיימת דרך אפשרית לחיים שכל המחפשים אותה יוכלו ללכת בה. עדיין יש לנו אפשרות לבחור בבחירה חופשית. הכוח המניע את החיים אינו שייך לנו. במצב שבו אנו נמצאים, הטוב והרע שוכנים בתוך כל אחד מאיתנו, אך עדיין יש לנו אפשרות לבחור את עתידנו, כי משהו ממרום נעשה למעננו. קיימת אפשרות עבורנו לשנות את עצמנו, להאמין בתקווה ולבחור בדרך האהבה והאמת, שהיא דרך האור.
אך דבר אחד נעשה ברור, למרות שעלינו לפקוח עיניים ולהיות חכמים באורח חיינו, אין תועלת בייאוש בגלל מצבנו השביר והקריטי, על סף תהום. הכוח העליון אינו בידינו. אין חרדה או ייאוש שיכולים לקיים אותנו. השלטון על החיים אינו נובע מאיתנו. אנו יצורים בני תמותה ומוגבלים, המונחים בתוך קפסולה של מבחן אמונה כדי להיבחן, האם נבחר להאמין באמת כדי ללכת בדרכו של בוראנו, או שנתמרד כדי לעשות את הרע. כל שמוטל עלינו הוא להאמין, להיות מודעים ולעשות את הטוב. הכוח שיכול לשחרר אותנו ולהושיע אותנו לחיי העתיד נמצא בידי הגדול מכל, אבי המאורות הגדול. הוא השליט על הכל. הוא החיים האמיתיים, התנועה שלנו והקיום שלנו.
כל מה שמוטל עלינו, במאבק הנוכחי הזה, הוא לחזור בתשובה מן הרע ולהאמין בעדויות של מעשי הצדק של אלוהים, הנמצאים בבריאה, ושהוא גם מבצע לאורך הדורות, והמוכיחים את כוחו.
הוא נמצא מעל הכל, מעל כל הקיום, הכוח והשלטון. עצם העובדה שהכל קיים נובעת מהעובדה שהוא כל מה שהוא.
הוא היחיד שבו קיימת הישועה והשחרור. אבי השמים הוא הנותן קיום לכל מה שחי ונע, בכוח האינסופי הנובע מרוח החיים והכוח הכל-יכול שלו. הוא עשה משהו עבורנו. הוא נתן לנו ישועה רבת-עוצמה דרך המשיח, אם נאמין בשמו.
החיים הם משהו הבא מן הנצח. לחיות ולהיות זה יותר מאשר רק להתקיים בזמן חולף. ההוויה קיימת ונובעת מחיי הנצח של אלוהים. רק מי שנמצא באלוהים אוחז בחיים האמיתיים. האדם בתחילה התנסה בפיתוי, נפל והופרד מחיי אלוהים, אך הייתה השגחת ישועה עבורו, כי ישוע המשיח בא אלינו ושילם את חוב חטאינו. כל המקבל את הישועה באמונה על פי עדות בן-האלוהים יתקבל מהיום בחזרה אל מלכות השמים שלו, מלכות של צדק ושלום, המרכזית בנצח, ברוח חדשה, ויקום לתחייה ביום האחרון ויחיה לעד.
אלוהים נמצא בתוך כל אחד מאיתנו.
אנו קיימים בתוכו, למרות שלא כולם נשארים איתו. הכל-יכול הוא האהבה בהוויה ובקיום. הוא עשה משהו עבור העולם והוא חפץ שכולם יביטו אליו ויאמינו בדברו כדי שייוושעו ויהפכו לבניו. המשיח מחזיר לנו את החיים, והחיים הם הכוח של הכל. אבי הנצח עצמו בעל חיים אינסופיים, והוא חי לעד. החיים קיימים למען האמת, והאמת היא המשחררת את החיים. הכל קיים בגלל האמת, למרות שלא כולם מקבלים את האמת.
הנצחי הוא המקור המקיים של כל כוח ושל כל חיים, והכל נברא ומתקיים בכוח דברו.
הוא יכול ורוצה שיכירו אותו, דרך דברו ודרך גילויי הבריאה, גם אם קיומו אינו ניתן להסבר. עלינו לחפש אותו, להכיר אותו וללמוד על מי שהוא: אוהב, טוב, נאמן, רחום, סולח, וגם צדיק וקדוש, השופט הגדול של כל ממלכות הבריאה. רק אין זה בכוחנו לנסות להבין את הסוד הגדול של קיום הכל-יכול, דבר שאינו בהישג יד ושייך בלעדית לו עצמו, על פי כוחו הנצחי. הוא ברא אותנו בתחילה, וגם לאחר נפילתנו, נתן לנו אפשרות לישועה, ישועה שאותה הוא מבצע על כל מי שמוכן ומביט אל המשיח. הכוח והישועה שייכים לו. עלינו מוטל להאמין בדברו, להיכנע למלכותו, ללכת באור, לאהוב את הזולת ולקיים את האמת. זה מספיק עבורנו, בני תמותה, הנמצאים בתהליך של גאולה בגלל אהבתו הגדולה; מספיק לנו לדעת שאיננו בעלי שום כוח עצמי, שאנו חיים וקיימים בתוכו, והוא בתוכנו, אם רק נמסור את ליבותינו להאמין באהבתו ובקיומו הנעלה, גם אם נסבול לזמן קצר למען הצדק ועשיית הטוב.
אנו נזר הבריאה שלו ביקום הזה, ואם אנו קיימים זה מפני שקודם כל הוא קיים בתוכנו. הוא מקיים את הארץ ואת היקום בכוח דברו. הוא נותן לנו את השמש, החמצן והגשמים לארץ, ואת ההשראה לחיים ולטוב. הוא מקיים את הווייתנו, את חיינו ונותן לנו מודעות ובינה, בכוח חסדו וגבורתו המבורכים, גם כשאנחנו עדיין חוטאים.
לפיכך, אם אנו עדיין חיים וקיימים, גם אם אנו רעים, זה בגלל טובו ואהבתו הגדולים, ומפני שהוא לא נטש אותנו והכין לנו ישועה רבת-עוצמה, במשיח, והוא יכול להושיע את כל המקבלים את אהבתו הנמצאת בבנו. הוא ממשיך לפרוש את ידיו לכל הנוקטים בענווה עמדה של אמונה כלפיו. הוא המקיים של החיים. הכל חי בו, והוא נמצא בכל.
